↩ Homepage of the site 'What to do with your life?'
      

How to be successful in life?

Réussir dans la vie, c'est occuper une position sociale élevée.
Réussir sa vie, c'est parvenir, par le travail sur soi même, à devenir capable de prendre des décisions qui ne sont pas le produit de l'ambition sociale et des croyances. Cela permet, et conduit, à établir des relations sincères.

Le comportement humain par défaut

Faute d'une éducation qui élève, de circonstances exceptionnelles qui le transforment, ou de prédispositions particulières, la vie d'un humain se borne dans l'ensemble à tenter d'acquérir des privilèges, de les conserver, et de les transmettre à sa descendance. Cela correspond clairement à l'objectif de réussir dans la vie. A cet objectif correspond un intérêt modéré, voir du mépris, pour la vérité.

Limits to success in life

Pour réussir dans la vie, il faut avoir beaucoup de faux copains. Les faux copains, c'est s'inscrire dans le jeu des alliances. Le prix à payer, c'est de vivre dans l'angoisse et la frustration, parce-que le jeu des alliances est versatile. De plus les plaisirs apportés par la réussite dans la vie, richesse, pouvoir, honneurs, sont frustrants, parce-que demandant toujours plus (Epicure).
A l'inverse, quand on cherche à réussir se vie, l'argent est juste une contrainte, qui peut être forte quand les circonstances sont défavorables, ou quand les besoins sont trop grands.

The great individual choice of a life is therefore: will my life be dominated by my instincts linked to my genetic heritage, or will a resolute philosophical attitude allow me to overcome them.

If we let ourselves be guided by our instincts, the engine is social ambition, and we seek more to succeed in life than to succeed in life.

Recipe for a successful life

The proposed method for a successful life, ie to go beyond our simple genetic heritage through reason and work, consists in applying the recommendations of three great thinkers: Epictetus, Krishnamurti and Epicurus.

The action dimension - Epictetus - the right attitude

The doctrine of Epictetus can be summed up in the form: faced with a problem, separate what depends on you from what does not depend on you.

This method is the only one which makes it possible to reach ataraxia, that is to say to feel at peace. Epictetus simply reminds us that the objective is not so much to succeed as to have no regrets in the event of failure.

Devise : « Fais ce que dois, advienne que pourra. »
Citation de Marc Aurèle : « Que la force me soit donnée de supporter ce qui ne peut être changé, le courage de changer ce qui peut l'être mais aussi la sagesse de distinguer l'un de l'autre. »

The dimension of reason - Krishnamurti - living in the real

For Krishnamurti, as for Buddhists in general, the spiritual process consists mainly in getting rid of beliefs, in order to be able to look without prejudice at the facts.

C'est le parfait complément d'Epictète. Epictète nous dit ce qu'il convient de faire, Krishnamurti nous dit comment se préparer à le faire bien. La démarche de se débarrasser progressivement des croyances est la seule efficace pour rendre satisfaisante la résolution de la dissonance cognitive. Elle permet aussi de dépasser ses peurs instinctives.

Quote by Marc Aurèle: “Better to limp slowly on the right path than to stride in the wrong direction.

The feelings dimension - Epicure - taming pleasure

Epicure invites us to become selective in terms of pleasures.

To succeed in life, it is necessary to have a long-term approach aimed at favoring the simplest pleasures. Plus précisément, réussir sa vie implique une démarche vers la minimalité. Non pas la recherche d'une minimalité absolue, forcée, mais simplement la recherche du point d'équilibre où l'individu sent que, s'il va plus loin, il sort de sa zone de confort, et bascule dans une forme d'exploit personnel. Le point d'équilibre varie d'un individu à l'autre.
La recherche de minimalité est très importante parce-qu'elle fait baisser la contrainte de l'argent, le stress associé, et les comportements douteux visant à en obtenir plus, au détriment de l'intérêt commun, ces comportements douteux favorisant à long terme le mensonge à soi même pour garder une bonne image de soi.

Quote from Epicurus: “All pleasure is not evil in itself;

Recommandations alternatives

La première recommandation (Epictète) peut aussi bien se formuler sous la forme de la double injonction suivante :
1. Traiter les problèmes au lieu de les laisser sous le tapis.
2. Ne pas se laisser abattre par l'adversité. On est responsable que de faire ce que l'on a à faire; bien souvent le résultat final ne dépend pas que de notre action.

Au lieu des deux premières recommandations (Epictète et Krishnamurti), on aurait tout aussi bien pu formuler une seule recommandation plus générale : appendre à pratiquer la résolution de problèmes. La résolution de problèmes suppose en effet de ne pas être biaisé par ses croyances au niveau du raisonnement, donc de mener un travail de fond pour se débarrasser progressivement de celles-ci.

Au niveau de la troisième recommandation (Epicure), on aurait tout aussi bien pu proposer d'apprendre à faire face à l'impermance, ou même simplement recommander «Carpe diem». Le fond reste le même : vivre pleinement des plaisirs simples.

Indicators

There are two indicators to detect that one is not succeeding in life:

Deepen

See questions
What is a human?
Pourquoi faut-il maîtriser son ego ?
Quelles sont les conditions à réunir pour produire un raisonnement sérieux ? La résolution de problèmes.
Qu'est ce que l'impermanence ?
What is difficult to overcome in order to succeed in life?